《山海奇幻夜》 ：一览瑰丽东方之美******

　　作者 ：钟　玲

　　奇幻东方之美，始于山海 。

　　在《山海经》光怪陆离的世界里 ，奇特 的珍禽异兽 、神秘 的上古英雄，与山川湖海 、奇花异草，共同构筑了一个“东方源宇宙”。

　　一部上古奇书，极尽古人对世间最旖旎 的想象。1月14日北方小年夜 ，以《山海经》为主题 的国风幻境音乐晚会《山海奇幻夜》 ，将在优酷 、河南卫视与观众见面，“实现”数千年来人们对自然天地 的浪漫神想。

　　自2021年《唐宫夜宴》火爆出圈开始，河南卫视在两年 的时间里，又陆续打造了《芙蓉池》《纸扇书生》《洛神水赋》《墨舞中秋帖》等一系列创新传统文化 的特别节目 。此次与优酷合作推出 的《山海奇幻夜》，将目光聚焦在传说奇著《山海经》 ，在舞台上重现了那个古老又遥远 的山海世界，于神灵异民、珍禽奇兽 、灵草嘉木 的交相辉映中，铺展出一幅瑰丽的诗意长卷 。

　　题材 的突破和视听 的创新 ，追寻传统文化新表达

　　张予曦 的歌曲《春意晚》，歌颂美好的爱情 ；S.I.N.G的歌曲《红莲》 ，展现巾帼不让须眉的侠气 ；萨顶顶 的歌曲《鱼跃而上》 ，传达鱼化鲲鹏意象之美 ；裁缝铺 的《神树·琴侠》，寻觅《山海经》神树传说与三星堆的千年“邂逅”……

　　《山海奇幻夜》分别以兔飞猛进 、万狮如意 、年年有鱼和美年腾达4个篇章 ，由玉兔 、醒狮 、吉鱼 、喜鹊四种瑞兽引出不同的祈福舞台 ，以传递瑞兽背后 的美好寓意。

　　除此之外，《山海奇幻夜》还选取了三个维度 的符号来进行内容创作 ，神兽符号 、故事符号 、山海奇幻世界 的视觉符号。这些符号 的体现运用涵盖到剧本、服化 、音乐制作 的方方面面 。《山海奇幻夜》还在共享潮年主题 的贯穿之下 ，以三个逻辑线索 ，勾画中国人亘古不变的传统新年祝愿——

　　“乐在一起 ，祈佑新年”，主持人在年夜饭中相聚，聊新年、侃瑞兽、开年符 ；“乐见山海 ，瑞兽送福” ，不同 的瑞兽故事引出不同 的舞台节目，艺人登场送出新年祝愿；“乐享当下，国潮生活” ，邀约年轻一代山海达人，追寻传统文化在现代生活中的有趣表达。

　　一条“山海奇幻街”和一座“山海火锅店” ，汇聚国内知名的“90后”山海匠人，《山海奇幻夜》以更年轻、更国潮 、更烟火的方式 ，与观众一起迎接新年 。

　　音乐+故事 的高度融合 ，映射奇幻东方之美

　　吴克群 的《夸父追日》 、萨顶顶的《鱼跃而上》、刘宇 的《神想·山海入梦》……沉浸式 、虚实结合的幻美盛景穿越天地 、日月、山川，那些动听的音乐，通过《山海奇幻夜》 的舞台 ，以“新姿”谱写了包罗万象 的山海魅力 。

　　夸父 的壮志能在摇滚中呐喊 ，九尾的妩媚也可在情歌中妙曼，应龙的不畏更能在说唱中张扬……能想象得到吗 ？那些《山海经》里传奇 的英雄与神兽 ，竟在现代国潮音 的诠释下 ，有了新形象 ，有了新样貌 。

　　吴克群表演的《夸父追日》，将夸父 的传说与中国航天“夸父一号”卫星做了古今链接 ，突破了夸父形象“遥望太阳不可及” 的传统定位 ，以夸父和巨日 的“博弈” ，表达“逐日——是人类心底 的壮志 ！” 的精神内核 ，把国人皆知 的经典故事续写成新史诗，映射中国人永不言败的逐梦情怀 ；毛不易的《风吟诛仙》，以刻有日月山川 、守护山河大地 的黄帝上古神器轩辕剑作为舞台 ，用歌声缅怀往日英雄 ，追忆铁骨柔情……

　　在故事题材和音乐曲目 的选择上，《山海奇幻夜》以适配、沉浸为基本原则，一方面选择音乐本身的故事背景和词曲意境就能代入山海传奇的音乐，一方面又将舞台的视觉延展让故事深入词曲意境去拓展观众的联想 。《夸父追日》《鱼跃而上》《风吟诛仙》《星河入梦》《无畏》《红莲》等极具古风国潮 的曲目 ，通过虚拟技术 的方式 ，呈现出具有完整故事感的山海奇幻舞台 ，做到了“让音乐述说故事 ，让故事赋能音乐” 。

　　《山海奇幻夜》 的节目形式，并没有局限在《山海经》的一个个具体的故事中 ，而 是通过不同角度呈现《山海经》背后的传统文化 。

　　“妙染”“守护”“逐梦”“良缘”“不畏”……《山海奇幻夜》以10个关键词，为晚会 的节目做了一番文化梳理。特别是刘宇的中国舞节目《山海画卷》 ，其创意核心就 是“妙染” ，在舞台上 ，他以身为笔，取色天地，在山海画卷上描绘出了鸾鸟 、驺吾 、烛龙三张《山海经》 的巨幅画作 。这三幅画作 的取色均来自河南省博物院珍藏文物上 的中国传统色彩 ，分别 是汝窑天蓝釉刻花鹅颈瓶的青 、武则天金简 的金 、《四神云气图》 的赤 ！

　　用中国传统颜色之美，来制作XR 的虚拟舞台；以年轻化的国潮舞蹈，来妙染山海瑞兽 的风姿 ，这样有趣 的传统文化传播方式，能以最直观 的视觉体验 ，让观众感受到《山海经》的奇妙世界，以及中华文化的东方之美。

　　以山海为题 、祈福为笔 、瑞兽为灵，充满无穷想象力的《山海奇幻夜》，用音乐诠释流传华夏2500年 的《山海经》，也用千年韵味 的国风浪漫引领人们穿越回历史 的星河中感受华夏文明。

　　这 是又一次古典传奇与现代舞台的浪漫相遇，我已经等不及了，你们呢？（钟玲）

福建永定 ：古建筑“福”文化的传承延续******

　　中新网福建永定2月3日电 (黄秋萍)“福”文化 是源自中国 的民俗文化 ，它的涵盖面非常广，伴随中华民族几千年历史文明的变迁与发展 ，如今已经渗透到了人们生活的方方面面中 。

　　在福建省龙岩市永定区蕴藏着丰富多彩 的“福”文化 ，在古建筑 、古民居、古石碑等，刻留着“福”字 的图案和形制 ，其饱含着先人 的智慧与情感，展现了深厚的历史积淀和文化底蕴，也寄托了大家对美好生活 的期盼和向往 。

　　东南亚著名锡矿大王胡子春 的故居荣禄第，位于永定区下洋镇富川村豪仕窠自然村内 ，该宅始建于清光绪二十九年(1903年) ， 是永定古民居建筑 的典范和代表 。2018年 ，荣禄第古民居整体被福建省人民政府定为省级文物保护单位。

　　来到荣禄第 ，首先看到的是大门门楣上方红墙上 的“荣禄第”三个大字 ，大门嵌字对联“荣叨祖德禄受皇恩”，是清光绪皇帝御赐 ，而门楣上“福”“禄”两个石刻门簪 ，以篆书为基础，配合龙纹造型组合而成，图饰均匀 ，形象逼真 ，近乎游离腾飞 ，具有很高的艺术欣赏价值 ，象征着楼主三次捐资三百万两白银给清廷 ，受封“荣禄大夫”的荣耀 。据悉 ，“龙纹”图案，在一般建筑构建或装饰中， 是不能轻易使用 的。

　　“胡子春乐善好施 ，在当时清政府内忧外患的时候 ，先后三次捐资300万两白银建铁路、扩海军 、开琼矿 ，并在国内开办中华学校等(九所)中小学 ，被清政府封为邮传尚书 、荣禄大夫等 。门楣上‘荣禄第’三字 ，还有旁边的对联‘荣叨祖德，禄受皇恩’ ，这些都 是清光绪皇帝的御笔。”永定区下洋镇富川村村干部胡电光说 。

　　荣禄第还收藏慈禧太后 的“福”“寿”两字 的墨宝，该“福”字黄色绢底，爪龙纹红地 ，书法圆润 、秀敛 。在厅堂、屋檐、门槛 ，门楹、窗棂边 ，还有一些彩塑、石雕 、木雕 ，以蝙蝠 、龙 、鹿、花草等为题材 ，表示吉祥如意，雕画生动形象，内容丰富，工艺精巧，虽历经风雨 ，依旧保存完整 。

　　“福”不仅是一个字符 ，其背后更承载着人们的精神寄托和美好诉求。如今，在乡村振兴 的道路上 ，永定区下洋镇通过深挖不同的乡土文化根脉，做到以文化人、以文养德。而“福”文化在本土的传承延续中，早已潜移默化、内化于心 ，塑造着人们 的价值理念 ，成为砥砺前行的强大动力。(完)